Filosofia
A escola acredita que o homem é um ser racional e harmônico, portanto, possuidor de inteligência, de criatividade, de habilidades e de um espírito especulativo que lhe permite experenciar o mundo e que é nas relações sociais que se desenvolvem tais características.
Cabe, então, à escola oportunizar experiências para assegurar o aprimoramento deste espírito especulativo referido.
Acredita, ainda, que o respeito com que o homem é tratado o levará a assumir-se como um ser de valor e conseqüentemente ao amor e ao respeito pelo outro, aproximando-o de Deus. Do mesmo modo, o homem tem potencialidades que devem ser desenvolvidas no máximo (além do limite considerado possível), através do pleno domínio dos seus meios, antes de tudo, seus meios físicos, intelectuais e afetivos. Assim, partindo de sua realidade, deve dominar instrumentos para melhor conhecer, compreender e pensar o mundo. Devendo, pois, a escola, promover a apropriação da riqueza intelectual acumulada para que este homem crie alternativas sociais de maior distribuição da riqueza material.
Constituem objetivos gerais do Estabelecimento:
1) empreender ação educativa fundamentada nos princípios da universalização de igualdade de acesso e permanência, da obrigatoriedade do Ensino e da gratuidade escolar;
2) proposição de uma Escola de qualidade, democrática, participativa e comunitária, como espaço cultural de socialização e desenvolvimento do educando, preparando-se para o exercício e o cumprimento dos deveres, sinônimo de cidadania;
3) atender ao disposto nas Constituições Federal e Estadual, na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e demais Legislação pertinente; ministrar o Ensino Médio, observada a Legislação especificamente aplicável;
4) oferecer aos alunos serviços educacionais com base nos princípios emanados das Constituições Federal e Estadual, da lei de Diretrizes e bases da Educação Nacional e demais disposições Legais;
5) instrumentalizar o educando para que se aproprie do conhecimento das ciências e das artes e chegue ao pensamento autônomo e elaboração desse conhecimento, tendo com ponto referencial de partida a sua vivência e como ponto de chegada o conhecimento universal.